它是这个时代里,最简单且相对行之有效的,避免血缘关系太近的异性个体产生后代的方法,最大限度保证了一🗋🚅个个家族得以正常延续。

    只不过反过来说,过分强调父权,刻意弱化了家庭🉧里母亲的地位和作用,导致这个时代的人觉🏃🗘得只要不是同姓就不是‘同族’,和母族的表兄弟姊妹成婚还是‘亲上加亲’……那可完全就是扯🍹淡了好吗。

    柳奕自然绝不会跳出来驳斥这个年代的人,“真**不🗔🛘🜪会算账”。

    哪怕做个简单的数学题也可以想象:如果一🈽🃱对夫妇的一个儿子只有夫妻双方各自一半的基因,这个儿子还严格遵从不能同姓婚配的习俗,且“子又生孙,孙又生子,子子孙孙无穷尽也”。

    那么他的后代里真正来自父族的血脉就只剩下二分之🆩一、四分之一、八分之一🙺、十六分之一……

    如果这儿子,和儿子的儿🗯🟆🚽子🍘🈗⚁满还一直都坚持与母族的表姐妹满‘亲上加亲’的话,其后代中来自母族的🟣🟂血统,起码能够保持到二分之一、理论上的二分之一、理论上的八分之三、理论上的四分之一……

    当然🋑😨🃼,基因复杂的排列组合问题,不是用简单数学题就可以代替的🜎🁁。

    但起码从直观😟上来说,‘亲上加亲’这一行为,恐怕,强化的恰恰是在极端🉲🋍😄的父权中被男性刻意压制在下的女性,既母⚼亲这一方的血统。

    亦就是说,几代♎之后,“你家的”重孙子未必🗿是你的重孙子,却更多地可能还是你老婆的“乖孙”耶。

    想到这一点,柳奕时常会联想起一串的成语……冥🉧冥之中,这又算不算是一种变相的嘲讽?

    不过,她这个现代灵魂如此“觉得”是一回事,大靖朝这🁷个真实、顽固而执着的古代人类社会的实际情形又是另外一回事。

    她的“觉得”一点也不重要。

    这个时代的人们:无论是🗯🟆🚽制定法则的男人,还是默认遵从规矩的女人——他们的“觉得”,才是构造♁🅞🇪这个时代的唯一标准。

    白芸里的“养蚕植桑🎵🕟动员大会”约摸开了有一个多时辰,散会的时候,柳奕和芳娘早用过了朝食耶。

    柳全一脸严肃地走回了家,无论什么要紧的事🗿情,把他饿个够呛,这首先便是不⚮🔴🄵可原谅。

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